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    郑州地铁2号线藏着6座“博物馆” 满满中国风

    发布时间:2026-10-05 00:49:15 来源:软香温玉网 作者:探索

    郑州地铁2号线藏着6座“博物馆” 满满中国风

    发布时间:2016-07-27 13:28 来源:豫都网 我来说说 我要投稿

    [摘要]陇海东路站的博物馆文化墙《祈佑》 郑州市雕塑壁画院供图 《大河黎明》 郑州市雕塑壁画院供图 河南商报大河客户端记者 陈诗昂 步履匆匆的你,是郑州座满否曾留意郑州地铁站里那一面面极为考究的文化墙? 郑州地铁1号线一期工程20个站点,共有8个重点站设计有展现中原文化的地铁...

    郑州地铁2号线藏着6座“博物馆” 满满中国风

    陇海东路站的文化墙《祈·佑》 郑州市雕塑壁画院供图

    郑州地铁2号线藏着6座“博物馆” 满满中国风

    《大河黎明》 郑州市雕塑壁画院供图

    河南商报·大河客户端记者 陈诗昂

    步履匆匆的你,是号线否曾留意郑州地铁站里那一面面极为考究的文化墙?

    郑州地铁1号线一期工程20个站点,共有8个重点站设计有展现中原文化的满中文化墙。

    还有3个多月,国风郑州地铁2号线将开通试运营。博物馆相比1号线的郑州座满文化墙, 2号线的地铁更加精致,有6个重点站设计了文化墙。号线

    【消息】

    2号线6站点将有文化墙

    地铁的满中公共性、开放性,国风决定了其天生的博物馆文化展台属性。

    因此,郑州座满郑州地铁1号线一期工程的地铁8个重点站,设计了富含中原人文内涵的文化墙。

    比如,农业南路站的文化墙作品叫做“五彩祈福”,取材于开封朱仙镇木版年画,突显“风调雨顺,五谷丰登”。

    郑州市雕塑壁画院原院长张松正是地铁文化墙项目的负责人,郑州市雕塑壁画院负责设计制作了1号线一期4个车站的文化墙作品(共8件),包括二七广场站的“二七梦幻”、黄河南路站的“钧妙天成”、郑州东站的“中州揽胜”。

    记者了解到,郑州地铁2号线一期工程,6个重点站设计制作了文化墙,着重展现6种文化。相比1号线,主题更为系列化。

    此次郑州市雕塑壁画院在中央美术学院、中国雕塑壁画学会、西安美术学院的合围之下,凭借更接地气的设计,赢得了2号线一期工程的2个站点、1号线二期工程1个站点的设计制作权。

    目前,东风路站的文化墙作品《大河黎明》已经进场,准备安装。陇海东路站的《祈·佑》也将于近期进场安装。

    六幅文化墙主题

    东风路站——陶文化

    农业路站——玉文化

    东大街站——汉字文化

    陇海东路站——石刻文化

    二里岗站——青铜文化

    南五里堡站——瓷文化

    壹

    《大河黎明》

    站点:东风路站 主题:陶文化

    设计人:宋文超

    对于宋文超,经常从农业路报业大厦门前走的人应该记得,大厦正门有件名为《放眼九州》的红色雕塑,那就是他设计的。

    《大河黎明》跟郑州北郊的大河村遗址有关,作品正中央的双连壶就是1972年大河村仰韶文化遗址房基内出土的,衬底的“大河”用的也是出自大河村的水波纹。

    纵观整件作品,汇集了大河、仰韶、庙底沟、马家窑、半坡等中国陶文化的代表文物、元素,有马家窑的火焰纹、蛙纹,仰韶的舞蹈人、半坡的人面鱼纹,汝州的鹳鱼石斧等。

    “设计上我们要求很严谨,每个元素都要有出处,而且构图上不能是简单的元素堆砌。”宋文超说,为此,《大河黎明》有多达15次的修改。

    为保证作品尽可能贴近历史、还原本味,专家们专门在仰韶文化所在地三门峡渑池烧制陶器。整件作品共烧制了900多件陶盘、大器皿,然后全部打碎、切割后重新拼凑起来,需要拼装的陶片达5万多片,镶嵌、固定在铜条内,单铜的用量就达4吨。

    贰

    《祈·佑》

    站点:陇海东路站 主题:石刻文化

    设计人:赵静

    6月18日,在郑州市雕塑壁画院的工作室内,河南商报记者见到了作品的1∶5“小稿”。作品糅合了国内著名的石窟艺术和石刻精品,进行重新叠加、组合,同时也充分表现了本地石刻元素。其中最大的面积留给了龙门石窟。

    构图上,利用佛教中常见的升腾烟雾,对画面进行分割、分层,让人有种“拨开云雾见月明”的感觉。

    处于作品视觉中心的是敦煌的彩色壁画。对此,赵静介绍,相比敦煌的石窟,壁画更具代表性。

    整件作品从左到右分别是乐山大佛、郑州博物馆的武士雕像、荥阳大海寺菩萨、云冈石窟、麦积山石窟、大足石刻、巩义石窟寺、敦煌石窟、敦煌石窟莲座、龙门石窟。

    背后故事

    虽然只有3个方案中标

    但前期设计了50多个

    张松正说,每件作品完成后,设计者都会成为相关领域的专家。

    接到题目后,宋文超光查阅、搜集陶文化相关资料的时间就达2个多月,之后才着手进行设计。整个过程下来,宋文超对中国的陶文化也有了相当程度的了解。

    张松正说,虽然这次只有3个方案中标,但他们的方案一共有50多个。哪怕是同一个站点、同一个主题,也尽力尝试用不同元素和表现方式来展现中原文明。

    “在没有付诸生产之前,作品会不断地修改。”张松正说,比如《祈·佑》的设计,进行了大量的资料查阅和专家组研究。

    虽然作品已经完成,但回想设计的过程,赵静用了“非常艰难”四个字。

    “做设计的时候,一遍遍经过自己和专家组深入研究,每个形象怎么安排,采用哪个经典形象,怎么表现、丰富这个画面,采用什么样的内容……”赵静说,自己从去年10月份开始设计,到12月份知道中标后,又开始进入深入研讨的过程,为了让画面更加严谨和丰富,反复研究论证修改,整个设计方案进行了五六轮修改。

    尽管是庞然大物

    也会按1∶1“打草稿”

    就像写作文打草稿一样,设计过程也必须经历打草稿。在郑州市雕塑壁画院的工作室内,长约20米、高约4米的一面墙,就是打草稿用的。

    张松正介绍,制作开始后,设计师们首先会按比例制作出1∶5的样稿,此后还有1∶1模型翻制,最后才是实际制作。

    而在1∶1模型翻制过程中,制作人员需要来回移动脚蹬架,时刻观察构图布局、形象刻画、平面构成和立体层次关系,整体把握作品的视觉效果。

    打草稿并不容易。赵静介绍,《祈·佑》1∶5的小稿,她和她的团队耗时1个月左右才完成,1∶1翻制也差不多耗时1个月。

    在这个工程中,工作人员还要有耐心,任何一笔刻画都容不得焦躁和犹豫。仅仅是一个祥云纹饰,就需要一次次在试验时精心雕琢、探索。

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